شيخ الأزهر: اسم الله الحفيظ يحمل معاني الشهادة والرقابة وورد في القرآن بأكثر من 40 موضعًا
أكد الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن اسم الله الحفيظ مشتق من الحفظ، وورد في القرآن الكريم بأكثر من 40 موضعًا بصيغ مختلفة، مشيرًا إلى أن هذا الاسم يحمل معاني الشهادة والرقابة والحفظ.
شيخ الأزهر يوضح معاني اسم الله الحفيظ في القرآن الكريم
وأوضح شيخ الأزهر، خلال تصريحات تليفزيونية، أن الحفيظ ورد بمعنى حافظ كما في قوله تعالى: ﴿فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ﴾ [النساء: 34]، وورد بمعنى محفوظ كما في قوله تعالى: ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ﴾ [البروج: 21-22]، مبينًا أن اللوح المحفوظ ليس هو القرآن، بل إن القرآن في اللوح المحفوظ، الذي يشمل القرآن وغيره.
وأضاف أن القرآن الكريم يُعبَّر عنه أحيانًا بالكتاب، لكن الفرق بينه وبين القرآن أن اللوح المحفوظ هو كائن قدسي غيبي مسجل فيه كل ما كان وما سيكون حتى آخر الزمان.
وأشار الإمام الطيب إلى أن اسم الله الحفيظ ورد في القرآن الكريم كاسم من أسماء الله الحسنى في ثلاثة مواضع، موضحًا أن معناه في هذه المواضع يشمل الشهادة، والرقابة، والإحسان، حيث قال تعالى: ﴿إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ﴾ [هود: 57]، أي شاهد وحفّاظ، وقال: ﴿وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ﴾ [سبأ: 21]، أي أنه رقيب، كما جاء في قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ﴾ [الشورى: 6]، أي أنه محصن إليهم ورقيب عليهم.
كما أكد شيخ الأزهر أن حفيظ لا تأتي بمعنى فعول بل فاعل فقط، وعندما تُطلق على الله تكون حصرًا بمعنى فاعل، أي شاهد، ورقيب، ومحصٍ، وحافظ.
