ما حكم تأخير صلاة التراويح إلى آخر الليل؟.. أزهري يجيب

يطرح الكثير من المسلمين في الوقت الحالي سؤالا جوهريا ما حكم تأخير صلاة التراويح إلى آخر الليل؟، بالتزامن مع بدء العد التنازلي لحلول شهر رمضان، إذ تعد التراويح من الطقوس الأساسية في هذا الشهر الكريم، حيث يتجمع المسلمون في المسجد لأدائها وسط مظهر روحاني جميل يعبر عن الخشوع لله سبحانه وتعالى والتضرع له في هذا الشهر الكريم.

وفي إطار ذلك، يتساءل في هذه الأوقات عن ما حكم تأخير صلاة التراويح إلى آخر الليل؟، خاصة أن هناك بعض الأشخاص قد يواجهون صعوبات في تأديتها بعد صلاة العشاء، لارتباطهم ببعض الأعمال مثل المستشفيات أو بعض الأمور المرتبطة بحياة الناس في وقت الصلاة، لذا نعرض لكم حكم تأخير صلاة التراويح إلى آخر الليل.

ما حكم تأخير صلاة التراويح إلى آخر الليل؟

أجاب الشيخ حازم جلال، أحد علماء الأزهر الشريف، عن السؤال المطروح ما حكم تأخير صلاة التراويح إلى آخر الليل؟، بأنه لا مانع شرعا من تأخيرها، وأنه لاشئ في ذلك، فقال الله تعالى في كتابه العزيز:«ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا»، ولكن ينبغي على المسلم الذي يؤخر صلاة التراويح أن يقوم بالوتر مرة واحدة في الليلة، أي أنه يقوم بتأدية صلاة العشاء، وينتظر حتى يؤدي صلاة التراويح ثم يقوم بتأدية الوتر، لأنه لا وتران في ليلة واحدة.

حكم صلاة التراويح في البيت

أوضح الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية السابق، حكم صلاة التراويح في البيت بأنه على حسب الهمة، فإذا كان المسلم سيقوم بتأدية صلاة التراويح في البيت ويواظب عليها، فلا مانع في تأديتها في المنزل، لأن أصلها كان تأديتها في البيت، ولكن عندما صلى المسلمون في المساجد، جمعهم سيدنا عمر رضي الله عنه، وجعلها عشرين ركعة، مضيفا إلى أن عندما تصلي التراويح في المسجد فلها روح، وعندما تؤديها في المنزل فلها روح آخر، فعلى حيث ما تجد قلبك، ولكن الأهم هو الاستمرار في أدائها.

عدد ركعات صلاة التراويح

بالنسبة إلى عدد ركعات صلاة التراويح، فقالت دار الإفتاء المصرية عبر الموقع الرسمي، أن صلاة التراويح سنة نبوية في أصلها، وأن عددها يصل إلى 23 ركعة بالوتر، وهو  ما اتفق عليه جماهير العلماء وأغلب الفقهاء، كما أن تأديتها بـ 8 ركعات، والإيثار بعدها بـ 3 ركعات، مجزي وموفق في أصل السنة، ويثاب عنها المصلي، الذي يؤديها كونها من التراويح، كما قال الشافعية أن المصلي، الذي يصلى التراويح أقل من ثمانية، فهو يجزي بها أيضا.