مبطلات الصيام في القرآن.. 3 حالات وردت فقط تعرف عليها

ذكرت دار الإفتاء المصرية مبطلات الصيام في القرآن، حيث يعد الصيام أحد أركان الإسلام الخمسة، وهو عبادة عظيمة شرعها الله للمسلمين، ولكن هناك بعض الأمور التي تبطل الصوم، وقد ورد بعضها في القرآن الكريم، وأخرى جاءت في السنة النبوية.

مبطلات الصيام في القرآن

وأوضحت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني مبطلات الصيام في القرآن، حيث ذكر الله تعالى في كتابه الكريم بعض الأمور التي تبطل الصيام، ومن ذلك ما يلي:

الأكل والشرب عمدًا

قال الله تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ) (البقرة: 187)، وهذا يدل على أن الصائم إذا أكل أو شرب بعد الفجر متعمدًا فقد بطل صومه.

الجماع في نهار رمضان

قال الله تعالى: (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) (البقرة: 187)، ومن هذا يتضح أن الجماع مباح في الليل، لكنه مبطل للصوم إذا وقع في النهار عمدًا.

الحيض والنفاس

على الرغم من عدم ذكرهما صراحة في القرآن كمبطلات للصوم، إلا أن العلماء استدلوا بقوله تعالى: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ﴾ (البقرة: 222)، فدلّ ذلك على أن المرأة لا تصوم أثناء الحيض أو النفاس، وهذا ما ورد في السنة النبوية أيضًا.

ما هي مبطلات الصيام في رمضان؟

وفيما ما هي مبطلات الصيام في رمضان؟، أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني قائمة بأهم المفطرات وفقًا للفقه الإسلامي، ومن أبرزها:

الأكل والشرب عمدًا في نهار رمضان

إذا أكل أو شرب الصائم متعمدًا في نهار رمضان فقد بطل صومه بإجماع العلماء، وعليه القضاء فقط عند بعض المذاهب، وقضاء مع الكفارة عند البعض الآخر، والكفارة هي صيام ستين يومًا متتابعة أو إطعام ستين مسكينًا لمن لم يستطع الصيام.

الأكل والشرب ناسيًا

وفيما يخص الأكل والشرب ناسيا أوضحت دار الإفتاء أن الإمام مالك يرى أن الصيام يبطل بذلك، ويجب عليه الإمساك بقية اليوم والقضاء، أما بقية المذاهب، ومنها الشافعي وأبو حنيفة، فترى أن صومه صحيح، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه"

الجماع عمدًا في نهار رمضان

يُعدّ الجماع في نهار رمضان من أعظم المفطرات، ومن فعله فعليه القضاء والكفارة في جميع المذاهب، والكفارة في بعض المذاهب تقع على الزوج فقط، وفي مذهب آخر تشمل الزوجين معًا، بينما يتفق الجميع على أن الفعل منكر وإثم عظيم.

تعمد القيء في نهار رمضان

إذا تعمد الصائم إخراج القيء بيده أو بأي وسيلة أخرى، فقد أفطر عند جمهور الفقهاء، أما من غلبه القيء دون قصد، فصيامه صحيح، لقوله صلى الله عليه وسلم:"من ذرعه القيء فليس عليه قضاء، ومن استقاء عمدًا فليقضِ".

الحيض والنفاس أثناء الصيام

إذا نزل دم الحيض أو النفاس في أي وقت من نهار رمضان، فقد بطل الصيام حتى لو كان قبل أذان المغرب بلحظات، ويجب على المرأة القضاء بعد رمضان، ولا كفارة عليها.

هل الكحل يفطر دار الإفتاء

وحول هل الكحل يفطر دار الإفتاء أوضحت أن استعمال الكحل أو قطرة العين، عند بعض الفقهاء يفطر إذا وجد طعمه في الحلق، وعند البعض الآخر لا يفطر.

حكم بقايا الطعام بين الأسنان في الصيام

وفيما يخص حكم بقايا الطعام بين الأسنان في الصيام، أوضحت دار الإفتاء أن ابتلاع بقايا الطعام بين الأسنان إذا كان بكمية كبيرة متعمدة، فهو مبطل للصيام، أما إن كان بغير قصد، فلا يؤثر.